每年，当西藏山南市错那县还是冰天雪地的时候，勒布的春天已经来临。漫山遍野的杜鹃，调皮的门巴族姑娘，一抹抹艳丽的红色挤满了郁郁葱葱的山谷。

 红色门巴族

这一抹抹红色，就是门巴族。

门巴族，我国人口较少的一个民族，主要居住在西藏门隅地区和墨脱县。“门巴”意思是“居住在门隅”。由于山河阻隔，外人难涉，历史上曾将门巴族居住地称为“隐藏地”。

而错那县勒乡，也是“隐藏地”之一。这里的门巴文化习俗受到藏民族文化的影响，但其独特的气候条件、生活方式、审美观念仍造就了独特的门巴服饰。红色，自古以来就赋予了“喜庆”的寓意，而在错那县勒乡因为门巴族的繁衍生息，红色，成了这里习以为常的颜色。

他们崇拜红色，这里的门巴服饰采用氆氇为原料，颜色多为朱褐色或红色。门巴族男女都喜欢穿红色氆氇袍子，比藏式袍子要短小一些，有领、袖和扣，无衣袋，有长短之分，短者过腰，长者过膝。

门巴族人还爱穿牛皮软底花长筒靴，靴底与帮用牛皮缝制，靴筒也是用红氆氇缝制，靴面用黑氆氇缝制，靴筒高至膝下。衣着整体是红色，配件也是红色，整个衣着看上去就很“喜庆”。

除了日常服，门巴藏戏（门巴阿吉拉姆）的服饰也是大面积的红色。门巴服饰的红，配合漫山遍野杜鹃花的红，构成了门巴族在西藏视觉中一个鲜明的红色符号。

深山小红帽

门隅门巴族的帽子最具特色。

不论男女都戴这种帽子，门巴语把这种帽子叫做“八拉嘎”，帽顶是用蓝色的或者黑色氆氇做成，帽子的下部是用红色的氆氇做成，翻沿是黄褐色绒包蓝布边，并要留一缺口。

戴帽子的时候，男子缺口在右眼的上方，女子缺口往后，帽子的下沿有条彩色的辫子。大红色的帽子，再加上鲜明的配色，十分夺人耳目。过去，一到重大节日或者活动时候，男女都戴，村居里、山野间，跳舞、歌唱、采茶……都是耀眼的“小红帽”。

而如今随着生活的变化，小女孩戴得依旧较多，一般两岁时就开始戴，而男孩戴的则慢慢减少了，只有村里的老人，不论男女，还保持着传统的遗风，经常戴着小红帽。

 多样门巴装

十里不同风，百里不同俗，门巴族因为聚居地不同，服饰文化也有所差异。

在门隅达旺一带生活的门巴族妇女，喜爱穿一种被称为“堆通江坚”的花上衣。这些衣服上通常绣有人、牛、太阳以及各种花卉的图样，颜色绚丽。衣服常选用白、蓝、黄、红四色进行搭配协调。妇女还戴一种称为“古奥洛木”的帽子，由牦牛毛编织而成，圆顶，帽沿有五角，垂吊5根缨穗。邦金地区妇女的帽形亦似达旺帽，虽没有飘逸的穗子，但在帽沿上插一支孔雀翎或雉鸡尾，鲜艳夺目，别致美观。

勒布、邦金等地妇女穿内衣和外罩衣，外罩衣服长及小腿，质料是羊毛织成的氆氇，色彩为红色和黑色，斜襟右衽，衣角开口，用孔雀蓝布压边，无领、无扣、无衣袋，穿者腰部围一条称为“金玛”的白氆氇做的围裙。

平时出门，门隅门巴妇女背披小牛皮，称为“巴布”是传统门巴服饰之一，可以保护衣服，又可保温御寒。男子腰间则佩戴一把带鞘的砍刀，既是装饰物又作为砍柴和防身的工具。

墨脱地区男女都喜欢穿棉麻制成的衣服，有长、短两种款式的白色上衣。妇女还穿无袖无领的宽大褂子及花色裙子，褂子纹饰是由红、绿、花组成的条纹。男子穿的多是用棉麻自织的白色衣袍，留长发，赤足，佩戴耳环和腰刀。妇女发辫盘于头顶，并以红、黄、绿等彩色的线装饰。

墨脱无论男女都很少戴帽子，常戴自编的斗笠防雨防晒。墨脱门巴族崇尚白色，反映在服饰穿戴上男女上衣均以白色为主。

不管是门隅地区还是墨脱的门巴族，他们的服饰都有金银珠宝作配饰。男女都戴铜质或者银质的手镯。在门巴族几乎每个妇女都佩戴着二至三个银质或铜质的戒指，平时劳动，装饰品较少，到了节日走亲戚时，就盛装打扮，将自己最珍爱的装饰品全部佩戴出来。

从门隅到墨脱，同是门巴族，从衣着到配饰，都有着很多的不同之，多样的门巴服饰代表了不同地区的门巴文化，各自区域的人们以最显眼的衣着，告诉世人他们坚守的传承。不管颜色如何，搭配如何，身上的衣着，就是他们心底最美的装扮。

很多人会到错那游览，时常可以看到零零散散的红色，门巴服饰独特的“小红帽”，隐匿在山南一角，诉说着门巴文化的源远流长，诉说着西藏民族文化的融合。